| 義仲寺にも立ち寄った。１０年ぶりだった。門の開くのを待って入った。この地粟津ケ原で討ち死にした義仲公の供養のために、尼僧の結んだ庵が義仲寺の縁起といわれる。義仲公の墓（土壇の上に宝篋印塔）の左には、その尼僧と伝えられる巴御前の塚がある。 巴御前のことは『平家物語』に、木曾は信濃を出でしより、巴・山吹とて、二人の美女を具せられたり。山吹は勞（いたはり）あって都に留りぬ。中にも、巴は色白う髮長く、容顔まことに美麗なり。くっきゃうの荒馬乘り、惡所落し、弓矢打物取つては、如何なる鬼にも神にもあはふと云ふ一人當千のつはものなり。……されば、このたびも、多くの者落ち行き討たれける中に、七騎が中までも、巴は討たれざりけり、とあって、この「木曽の最期」は、高校教師の現役時代に何度も授業で取り上げて、今でもかなり空でいえるくらいだ。 巴塚からはかなり離れて、山吹の供養塚もある。これはＪＲ大津駅前にあったもので、駅の拡張工事でここに移されたもの、と「義仲寺案内」にあった。 義仲公の墓は、長野県木曽町の徳音寺にもあって、昔々訪れた時のことを思い出す。 | |
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| 大津市 国指定史跡 義仲寺 ▲ | |
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| 開門前の義仲寺 ▲ | |
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| 土壇の上に宝篋印塔をすえた木曽義仲公の墓 ▲ | |
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| 義仲寺本堂 朝日堂 ▲ | |
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| 朝日堂には義仲、今井兼平、芭蕉翁、丈草など、多くの位牌を安置 ▲ | |
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| 義仲公の墓の左に巴塚 ▲ | |
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| 巴塚の背後に、三浦義一翁が巴を詠んだ二首の歌碑 ▲ | |
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| 巴塚と少し離れて身余堂文庫前に山吹塚 ▲ | |
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| 朝日将軍木曽源公遺跡の碑 ▲ | |
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