頼山陽（らいさんよう）は、江戸時代後期の儒学者であり、文人でもありました。

安永9（1780）年に大坂で生まれ、天保3（1832）年に京都で亡くなりました。

頼山陽が、生涯をかけて著した「日本外史」は、平安時代末の平氏から源氏、北条氏と続き、
織田氏、豊臣氏、徳川氏まで記した歴史書です。

儒教に根ざした名分論の立場に立ち、尊王思想に基づいて記された書物です。

頼山陽の死後に出版され、爆発的に読まれたそうです。


近藤は、頼山陽に傾倒し、「日本外史」を愛読したそうです。（武士にあこがれた近藤らしいですね）

近藤は、慶応2（1866）年に、日野の佐藤彦五郎へ七言絶句の漢詩を贈っていますが、
その漢詩は素晴らしく見事な書体で書かれています。

近藤は、彦五郎に自分の詩文のほかに、頼山陽の詩文・佐久間象山の書幅も贈っていますが、
近藤の漢詩の書体は、頼山陽の書体と瓜二つ！

近藤は、頼山陽の書風を一所懸命に学んだんでしょうね。
それほど、頼山陽に傾倒していたんでしょう。

漢文って難しいですよね。　幕末の時代も、教養がないと読むことも書くこともできなかったと
いわれています。

著名な文人の漢詩を書き写すことは、当時の流行でもあり、誰もがした（中岡慎太郎とか）
と思いますが、近藤の漢詩は、彼のオリジナルです。

近藤って、勉強家だったんでしょうね。

頼山陽山紫水明処（らいさんようさんしすいめいしょ）

京都市上京区東三本木通丸太町上る東側

頼山陽は、文政5（1822）年に三本木の水西荘（すいせいそう）に移り住み、庭内に別棟の書斎
「山紫水明処」を建てて、晩年の10年間を過ごしました。

ここは、文人墨客の集まる文化サロンのようだったといいます。

頼山陽が、「日本外史」を完成させたのもここだそうです。

丸太町通河原町東入る北側に、このような道標がある

もし、石碑がなかったら絶対ここが山紫水明処とは気付かないと思う。

外観は、まるで民家だ。（いえ、実際にここは民家なのです）

山紫水明処は国の史跡に指定されています。

通常、非公開なのですが、事前に申し込めば、見学可能だそうです。

このような民家が国の史跡！？と思うことなかれ、実は、山紫水明処は鴨川の河川敷から
チョロっと見えるのです。

この藁葺き屋根の建物が「山紫水明処」。　国指定の史跡です。