四国８８箇所歩き遍路（第一回ーその四） 四日目（四月十八日） （十三番大日寺から十八番立江寺まで 徒歩距離１４．８㎞ 立江寺宿坊に一泊） 今日は中間にＪＲ四国及び路線バスでの移動を含め七つの寺を参拝する計画である。 余裕を持って進める為、朝六時四十五分に宿を出発。５０ｍ先の十二番大日寺に入る。 本堂、大師堂を参拝し、納経所へ行くも七時になっても開かない。押しベルで合図をすると寺庭掃除中の住職が慌てて入ってきて納経書に朱印と墨書を記入して頂く。ついでに大日寺とこの寺の前の阿波一宮神社の関係を質問し、教えてもらった。 大日寺は当初は別の場所にあり、大日如来を御本尊としていたが戦火で焼失し、一時は廃寺に近かったが、阿波一宮神社か出来ると、その別当寺として、現在の位置に再建され、一宮神社の本地仏の十一面観音菩薩を御本尊とし、明治のはじめの神仏分離令により現在の様な形になったとの事である。
常楽寺境内の岩盤と鐘楼堂 七時十分に大日寺を出て、２．２㎞先の十四番栄楽寺へ向かう。 鮎喰川に架かる一宮橋手前で外国人の若者歩き遍路者を追い越す。まだ、歩き出したばかりなのに弱弱しい姿である。「おはよう」と声をかけると笑顔で返事をくれたがそれ以上話はせずに橋を渡り、畑の中の農道を三十分程進むと十四番常楽寺に着く。 ここは石段を登ると「流れ岩の庭」と呼ばれ、境内は岩盤の上にあり、そこに寺が立てられた珍しい寺である。 次は９００ｍ先の十五番国分寺は十五分程で到着。奈良時代の聖武天皇の祈願で日本全国の各国に一寺ずつ建立された中の阿波国国分寺である。また四国八十八カ寺の中でただ一つの曹洞宗の寺である。境内には鐘楼堂の前の礎石より往時の姿が偲ばれる。
国分寺山門から本堂 次には１．８㎞先の街中には小さな敷地内にこじんまりと纏められた十六番観音寺がある。ここを参拝し、国府町の街中を通り、ＪＲ徳島線の踏み切りを渡り、十七番井戸寺に向かう。途中で若い女性及び中年男性遍路者二人と会う。お互いに元気な声で一声挨拶するのみで通り過ぎる。九時五十分に井戸寺に到着する。
井戸寺山門から本堂 合掌し、朱塗り山門を通り、正面の本堂、ついで大師堂で大きな声で巡拝読経した。もう大きな声で先達さん達の様にすらすら読経出来る様になっていた。 この寺の寺名の起源である弘法大師が湧かせたと伝えられる「面影の井戸」で自分の姿が映っている事を確認し、迷信ながら「平穏無事」を喜んだ。十時三十五分発のＪＲ徳島行きに乗るため、急いで府中駅に戻った。徳島駅までＪＲで行き、バスに乗り換えて小松島市経由で十三時四十五分に恩山寺前バス停で降りる。 十八番恩山寺は平地の中の高台にあり、竹林の中をミニ八十八カ寺の御本尊の石仏が道路脇に並立された場所を過ぎ、坂道に入ると寺の小僧らしき人が道路の草取りをしていた。「こんにちわ」「ご苦労様」のお互いに挨拶を交わしながら山門、太子堂、本堂と石段を登りながら参拝した。この寺は弘法大師が修行中、母堂が息子に会いに来た時、十七日間の「女人開禁修行」を行ってから迎え入れたとの伝えがある。
恩山寺大師堂 次の十九番立江寺まで４㎞田圃地帯を人通りの少ない車道を歩く。 対向から来た自家用車が止まり、おじいさんが降りてきて「お遍路さん、お接待させて下さい。」と言いながら缶ジュースとお茶のお接待を受ける。合掌して受け取る。十分程歩いた所にバス停の腰掛が有ったのでここで小休止し、先程お接待を受けた缶ジュースとお茶を頂く。十四時、２７度の灼熱の道路を歩き、喉が渇いている時の飲物は本当に有り難く感じる。 元気を取り戻し、再び歩き始めると自転車で下校途中の中学生に会う。皆元気な声で「こんにちわ」と挨拶してくれる。大変気持ち良く最後の立江寺に十五時五十分に到着。参拝後宿坊に入る。立江寺は山門を入ると大師堂、多宝塔、と本堂が向き合って並んでいる。 この寺は「阿波の関所寺」と言われ、「悪行をした遍路者は改心しないと、ここから先は進めない」と信じられてきた寺である。 宿坊では歩き遍路者三人が大部屋に同宿となった。十七時からの夕方の勤行に出席。初めての宿坊に於ける勤行は中々な厳粛な感じがした。勤行後の寺内見学で御本尊、台臓曼荼羅図、金剛曼荼羅図、等を拝観した。また立江寺の庭のボタン花、しだれ桜の花が綺麗に咲いた庭園は見事なものであった。
立江寺の牡丹 夕食は団体客と一緒で七十人程畳の大広間でお膳に乗った精進料理を頂いた。 同室の二人は部屋に戻り、明日の二十番鶴林寺、二十一番大龍寺の「遍路ころがし」に向けて足の手入れをしている。二人共、足に豆が出来ていてその治療と足のストレッチを行い、疲れを取る事に専念していた。 |
