芭蕉の句碑


義ともの心耳似多里秋乃可世

関ヶ原町山中に「常盤御前の墓」がある。


常盤御前の墓


常盤御前の墓

　都一の美女と言われ、１６歳で義朝の側室となった常盤御前。義朝が平治の乱で敗退すると、敵将清盛の威嚇で常盤は今若、乙若、牛若の３児と別れ一時期は清盛の愛妾にもなります。

　伝説では、東国に走った牛若の行方を案じ、乳母の千草と後を追って来た常盤は、土賊に襲われて息を引き取ります。

　哀れに思った山中の里人が、ここに葬り塚を築いたと伝えられています。

関ヶ原町

言うまでもなく、「東国に走った牛若」は 義経 のこと。

月見てや常盤の里へかへるらん

　　　義朝殿に似たる秋風

『守武千句』

「常盤御前の墓」に芭蕉の句碑があった。


義ともの心耳似多里秋乃可世

出典は 『野ざらし紀行』 。

貞享元年（１６８４年）、「常盤の塚」で詠まれた句。

　　　義朝の心に似たり秋のかせ

只野間の内海の秋風に涙をそゝきたる句と見るへし。欧陽永叔秋聲賦曰「夫秋刑官也　於レ時為レ陰　又兵象也　於レ行為レ金　是謂二天地之義気一　常以二肅殺一爲レ心

『芭蕉句解』

欧陽永叔は欧陽脩の字。

文久２年（１８６２年）８月、春香園建立。

芭蕉句碑と化月坊

　寛政６年（１７９４年）２月、垂井町岩手生まれの 化月坊 （本名国井義睦・通称喜忠太）は、旗本竹中氏の家臣であった。文武両道にすぐれ、晩年は俳諧の道に進出した。安政４年（１８５７年）獅子門（翁の高弟 各務支考 を祖とする一派＝美濃国が支考の生国で、活動の中心地だったため美濃派ともいう）十五世を継承、時に６４歳。化月坊は美濃派再興のため、芭蕉ゆかりの各地に、芭蕉の句碑を建てた。文久２年（１８６２年）、ここ山中集落常盤塚の傍らにも翁の句碑を建てたが、自作の句も碑裏に刻んでいる。

碑面（左側）	「義ともの心耳　似多里秋乃　可世」	者世越翁（はせをおう）
	「義ともの心に似たり秋の風」	芭蕉翁
碑裏（左側）	「希尓風の　音も春み介李　阿支乃松」	春香園
	「げに風の音も澄みけり秋の松」	春香園
	文久二壬戌年八月建之
隣碑（右側）	「その幹尓牛も　かくれて佐くら哉」	七十六叟（おきな）化月坊
	「その幹に牛もかくれてさくらかな」	化月坊
	明治二巳年五月建之　社中

　また、化月坊は春香園とも称し、慶応４年（１８６８年）には、この塚の前に俳人接待のための「秋風庵」を開いた。庵開きには１０数人の俳人が参会し、盛大な句会が催されたという。化月坊は俳諧に多大の功績を残し、明治３年（１８７０年）冬、７７歳で没した。その後、庵は日守一里塚東隣（現垂井町）に移築され、茶所として、旅人の休憩所・句会の場となって活用されることと7なった。（現存）

関ヶ原町

春香園の句碑


その幹に牛もかくれてさくらかな

　宝永５年（１７０８年）４月、明式法師は江戸に下る途上、「常盤御前の墓」を見ている。

山中といふ里に、常盤御前のむなしき跡とて、崩かゝる石塔は、美目よしともの妻の古塚と、ある人のよまるも哀れなりし。

『白馬紀行』

　明和９年（１７７２年）、上矢敲氷は常盤塚のことを書いている。

一　不破ノ西ニ山中村と云アリ。爰ニ常盤御前の石碑アリ。

『祖餞』

　享和２年（１８０２年）３月２５日、太田南畝は「常盤御前の墓」を見ている。

松原をすぎて山中村にいたる。ある人家のうしろの方に、苔むしたる石の五輪の形とおぼしきが、三つばかりならびたてり。一つは常盤御前の墓なりと云。のこる二つは侍女にもやあるらん。おもての人家に炉を囲みて、老たるうばの茶をのみゐたるさま、何となくあはれなり。

『壬戌紀行』

　大正１３年（１９２４年）１１月７日、 荻原井泉水 は「常盤御前の墓」で芭蕉の句碑を見ている。

　さて、その常盤の墳は大きな樒（しきみ）の木の蔭に蔽われている小さな五輪塔で、左右に稍小さい脇の塔を添えて、三基並んでいる。その裾には又、ごちゃごちゃと石を捨てたような風に、一尺程の塔が二十ばかりもあるが、是は供養のためのものであろう。少し離れて、句碑が一つ——義朝の心に似たり秋の風　芭蕉翁」——陰に「文久二壬戌年八月建之」として春香園という人の讃句もある。

『随筆芭蕉』 （不破の関附近）

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