私の旅日記 〜 ２００８年 〜

江島神社〜奥津宮〜

稚児ヶ淵の 芭蕉の句碑 から江島神社奥津宮に向かって坂を上る。


高木蒼悟の句碑があった。


　高木蒼悟は江島神社の宮司で、俳諧の研究者でした。著書の『俳諧人名辞典』で文部大臣賞を受賞したことを記念して、当時の江島神社宮司相原直八郎が昭和３６年（１９６１年）に建立したものです。江の島には春の句が多いなかでは異色であり、

夏富士や晩籟神を鎮しむる

※晩籟　……　夕方の風の音の意味

の句が刻まれています。

江島神社（ＨＰ） 奥津宮


奥津宮

御祭神　多紀理毘売命（たぎりひめのみこと）

　邊津宮の田寸津比売命（たぎつひめのみこと）、中津宮の市寸島比売命（いちきしまひめのみこと）、当宮の多紀理毘売命（たぎりひめのみこと）の３女神は世に江島大神と称えられる。

　江島神社の草創は島の南端のお岩屋であったが、度々の大波を避ける為この地にお社が創建され、当神社の本宮御旅所とも称された。役小角（奈良時代）、弘法（平安時代）、日蓮（鎌倉時代）の高僧が参籠祈願をこめて御神成を戴き、源頼朝公は奥州の藤原氏征伐祈願の為鳥居を寄進された（拝殿前）。

　現社殿は天保１３年（１８４２年）の御造営で、拝殿天井の八方睨の亀（酒井抱一画）は名高い。

　当境内には岩屋洞窟を模した龍宮がお祀りされている。

八方睨みの亀の絵


　江戸時代、享保３年（１８０３年）画家 酒井抱一 が描いた「正面向亀図」です。正面向きの亀を桐材に金箔を押し、力強い線で描かれ、もとは胡粉、緑青、丹色で彩色されていたのですが、現在は亀の甲３ヶ所に緑青が残り、また唇及び目の周辺に丹色がわずかに残っているだけです。原絵は海風の侵害からまもるために、江島神社の宝殿に納められています。

　いま奥津宮にかかげられているのは大正１５年４月、東大資料編纂室長の浦永峯光氏が、酒井抱一の末流野沢提翠画家に模写されたものです。

　酒井抱一（１７７２〜１８４０年）は江戸時代の画家でもあります。その画技は特にすぐれ、尾形光琳派の総師としても広く知られていました。

　酒井抱一がなぜここに亀絵を奉納したのかはわかりませんが、この絵が因縁となって、いま奥津宮の広場は亀寿の祝意が充満しています。

東京都台東区の出山寺にある 其角の句碑 に酒井抱一の句が刻まれている。

伝頼朝寄進の鳥居


　鎌倉幕府を開いた 頼朝 は、政治の方策としての信仰を大きく取り上げ、各地に寺社伽藍を創建したが、その一つとして江島神社にも数度にわたって参詣参籠し、そのつど信仰上の対象を寄進しています。

　吾妻鏡によれば「頼朝は養和２年（１１８５年）奥州 平泉 の藤原秀衡を調伏するため、京都高尾神護寺の文覚上人に命じて弁財天を岩屋に勧請し、参詣の際には鳥居を寄進しました」とあります。

　現在の鳥居は平成１６年（２００４年）の台風で破損し、補修されたものですが、源頼朝寄進の鳥居は、これに似たものが建てられたと伝えられています（設置の場所も形も特定できません）。

　４月５日　乙巳

　これ高尾の文覺上人、武衛の御願を祈らんが為、大弁才天をこの島に勧請し奉る。供養法を始行するの間、故に以て監臨せしめ給ふ。密かにこの事を議す。鎮守府将軍藤原秀衡を調伏せんが為なりと。今日即ち鳥居を立てらる。

『吾妻鏡』（養和２年）

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