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江戸時代「水茎の岡」

　
＜江戸時代の記録＞
−「金毘羅参詣名所図會」弘化4年 暁 鐘成著（翻刻版 S55,歴史図書社）より −

水茎の岡
曼荼羅寺より三町計り西にあり、西行法師寓居の旧墟なり。今尚草庵あり、西行上人の像を安す。

　山里に浮世いとはん友もがな悔しく過し昔し語らん　　西行
　山里を人来る世とは思はねど問るヽ事を疎くなりゆく　同
　山里の秋の末にと思ひしが苦しかりける木枯の風　　　同

水茎の岡の湊
同所の麓まで昔海にして前にいふ筆の海などいひ、且つこれを水茎の岡の湊とて諸船の泊りしなるべし。



水茎の岡36kB

水茎の岡
小町、能因は歌の徳をもて雨をふらせ、貫之と此の聖はふる雨を晴せし妙あり。其のほか聖人 生涯の間の歌の奇瑞挙て数ふべからず。

　西行上人　五百年忌に　　　連翹やその昼(望?)の日としほれけり　　胡及



−「現代語訳 日本の古典9　西行・山家集　井上靖」より −
（編集人:佐藤 昭 [編集委員:井上 靖、円地文子、尾崎秀樹、山本健吉]、1981.7.31、学研発行）

「西行法師像」(江戸時代初期、伝・土佐広周筆、神宮文庫蔵)

ここには「江戸時代初期」(1603〜)の作と書かれているが、土佐広周は室町中期(1470年頃)の人である。150年もずれている。何かがおかしい。

こちらは、白洲正子著「西行」(新潮文庫、H8.6.1発行)にある西行法師像である。鎌倉時代(1185〜1333)となっている。上記は模写か？

「西行像」(鎌倉時代、ＭＯＡ美術館蔵)





西行庵　 正面 　 全景 　 説明板 　 内部 　 歌碑 　 山家集 　 生木大明神 　 滞在期間 　 讃岐での足跡

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