宝厳寺〜碑巡り〜

このページは、2019年3月に保存されたアーカイブです。最新の内容ではない場合がありますのでご注意ください

松山市道後湯月町に宝厳寺という寺がある。

宝厳寺山門

寶厳寺略縁起

　宝厳寺は寺伝によると天智天皇７年（６６８年）斎明天皇の勅願で国司乎智宿袮守興が創建。当初は法相宗、その後天台宗に転じたあと時宗が隆盛し、弟子の仙阿がここに住むようになって正応５年（１２９２年）寺が再建され時宗に改めたとある。

　時宗の開祖一遍は河野通広の第二子として延応元年（１２３９年）に生まれた。幼くして僧門に入り文永１１年（１２７４年）時宗を開き、翌年熊野の地で神勅を受けて「南無阿弥陀佛」と記した念佛札の賦算を始めた。弘安２年には信濃国佐久郡で念仏踊りを始めた。その後正応２年（１２８９年）神戸真光寺で死すまで全国各地を念仏遊行し一所不住捨聖遊行上人と尊崇された。

　寶厳寺は一遍誕生の地といわれ、門前にある「一遍上人御誕生旧跡」の碑は河野一族の得能通綱が建立したものである。

「一遍上人御誕生舊跡」の碑

道後遊郭の出口の柳は一遍上人御誕生地
と書ける碑のしたれかゝりたるもいとう
ちとけたるさまなるに

古塚や戀のさめたる柳散る

『寒山落木　巻四』（明治二十八年　秋）

山門を入ると、左手に河野静雲の句碑があった。

あとやさき百寿も露のいのち哉

　明治２０年（１８８７年）、河野静雲は福岡市官内町（現：福岡市博多区中呉服町）に生まれる。

　大正９年（１９２０年）、時宗総本山遊行寺の執事を務める。

　昭和２４年（１９４９年）、観世音寺月山に花鳥山佛心寺を創建。

　昭和４９年（１９７４年）、８６才で寂。

　平成８年（１９９６年）２月１５日、句碑除幕。

右手に酒井黙禅の句碑。

子規忌過ぎ一遍忌過ぎ月は秋

　子規忌は９月１９日、一遍忌は旧暦８月２３日、太陽暦９月１６日に当たる。一遍が紀州熊野権現で成道したのが１２７５年、昭和４９年（１９７４年）がそれより７００年目あたるのを記念して昭和４９年１月に建立。

さらに正岡子規の句碑があった。

色里や十歩はなれて秋の風

　明治２８年１０月６日、快晴だし日曜日だったので、子規は同居の漱石と道後へ吟行、その日のことを記した「散策集」に、「宝厳寺の山門に腰うちかけて」と前書きしてこの句がある。文字は、「寒山落木」の自筆拡大。この日に因み８０年目の昭和４９年１０月６日建立。

その後ろに斎藤茂吉の歌碑。

あかあかと一本の道通りたり霊剋るわが命なりけり

平成３年（１９９１年）３月１５日、山上次郎建立。

斎藤茂吉記念館によれば、１０４番目の茂吉歌碑である。

この歌の碑は帝国脳病院（青山脳病院）の跡地にもある。

　歌人斎藤茂吉の代表の歌の中での最もよく知られた一首である。

　茂吉の第二歌集『あらたま』（大正１０年）巻頭六の「一本道」の第１首。「霊剋る」（たまきわる）は「命」、「吾」（わ）などにかかる枕詞。

　当寺とのかかわりは、昭和１２年５月１２日茂吉が参拝したことによるが、この歌は、東京代々木ヶ原の秋の傾陽のイメージに孤独な者の一筋の人生行路を重ねたものといわれる。歌人山上次郎は茂吉の遺髪を受けてここに納めた。文字は茂吉自筆。

松山市教育委員会

『俳句の里　松山』

宝厳寺本堂

平成２５年（２０１３年）８月１０日、火災により本堂と庫裏が全焼。

昭和１５年（１９４０年）、種田山頭火は宝厳寺を訪れたようである。

　　　道後湯町、宝厳寺

をなごまちのどかなつきあたりは山門

「『草木塔』以後」

本堂の手前右手に一遍上人の歌碑があった。

一遍上人和歌

身越数つるす徒累心越寿轉川連半於裳日なき世耳すみ曽めの袖
（身をすつるすつる心をすてつればおもひなき世にすみぞめの袖）

　弘安３年（１２８０年）秋、白河の関を越えて奥州に入った一遍上人は、江刺の郡（岩手県北上市）に祖父河野通信の墓をたずね、その菩提を弔っています。この歌はその折によまれたものです。世を捨て、身を捨て、心を捨てた一遍上人が、その墨染の姿を祖父の墓前に見せて、祖父の浄土往生を祈るということであります。

「一子出家すれば九族天に生まれる」と申します。

一遍上人をはじめ従う僧尼の念仏によって通信も昔の迷いの夢を捨てて、極楽へ往生したであろうと思います。

その右手奥に川田順の歌碑