芭蕉の句


かれ朶に烏のとまりけり秋の暮

出典は 『阿羅野』 （巻之四）。

延宝８年（１６８０年）、芭蕉３７歳の句。

談林俳諧から芭蕉独自の俳諧確立の萌芽を示す句として注目されている。

素堂 との付合がある。

枯枝に烏のとまりけり秋のくれ	はせを
鍬かたけ行雰の遠さと	素堂

『幽蘭集』 （暁台編）

野渡无人舟自横といふ詩は無形の畫なり。空しき舟に鷺をのせて及第せし畫は有形の詩也。此景情飲水冷暖自知するが如く、しる人は知り見る人は見る。されば西行上人は秋の夕ぐれを、岨の立木の鳩の聲に五百年ノ前に聞、芭蕉老人は枯枝の烏に秋の暮を五百年の後に見る。たゞ一器の水を一器に移せり。

枯朶に烏のとまりけり秋の暮	芭蕉翁
木棉（キワタ）且ツゑむ田の中の畑	越人

『鵲尾冠』 （越人編）

　　　枯枝に烏のとまりけり秋の暮

此句ハ季吟はせを素堂一派新立の茶話口傳の一章なり。夫木集に「鳶からすねくらとやせんかねてより我身の肢のおそろしき哉　慈鎮和尚」これらの心によくかなへり。只一とせの花紅葉の栄枯をいふて、人間無常の観想もあるへし

『芭蕉句解』

岩手県北上市の 白髭神社

宮城県加美町の 長興寺

茨城県鹿嶋市の 鹿島神宮

群馬県桐生市の 梨木温泉 、渋川市の 木曽三社神社

埼玉県飯能市の 観音寺

千葉県銚子市の 浄国寺 、匝瑳市の 宝光寺 、鋸南町の 信福寺

長野県中野市の 三叉路 、茅野市の 多留姫の滝

山梨県大月市の 猿橋

愛媛県松山市の 一心庵

佐賀県鳥栖市の 本照寺

大分県国東市の 文殊仙寺 に句碑がある。

『東日記』（言水撰）に「枯枝に烏のとまりたるや秋の暮」とある。

延宝９年（１６８１年）６月、『東日記』（言水撰）成立。

福島県矢祭町の 旧家の入口 に句碑がある。

白髭神社の句碑



長興寺の句碑



木曽三社神社の句碑



宝光寺の句碑

鹿島神宮の句碑		猿橋の句碑

一心庵の句碑



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