浪化上人

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俳　人

浪化上人

　浄土真宗の僧。東本願寺十四世法主琢如の子。法名は応真院常照。向井去来に学ぶ。応々山人。『浪化日記』。

　延宝５年（１６７７年）、７歳の時得度して越中国井波瑞泉寺十一代住職となる。

瑞泉寺山門

　元禄７年（１６９４年）閏５月、嵯峨の落柿舎で芭蕉に会う。

越中の御堂東御門主の御舎弟、浪化と申御隠居、御門跡御遷化に付上京、忌中ながらに去来迄被レ尋致二対顔一候。門人に可レ被レ成由達而御申候を、色々断り申候へ共、さまざま御断り御申候而、門人の約束致候。

杉風宛書簡（元禄７年６月２４日付）

落柿舎

百景や杉の木の間にいろみ草	はせを

箒を杖にわらふ山公家	浪化

隣からいはひと雛の餅くれて	去来

『幽蘭集』

存疑句とされる。

　元禄７年（１６９４年）１２月４日、浪化は去来の書簡で芭蕉臨終の様子を知る。

　元禄８年（１６９５年）１月１１日、加賀に赴き暫く逗留。芭蕉の百ケ日を迎える。

ことし乙亥のむ月加賀の金沢に旅寝す。たま
たま蕉翁の百ケ日に逢侍れば、句空・北枝が
等（ともがら）をまねき、終にこの日の作善（さぜん）
をおこす。

即　興

問残す歎のかずや梅のはな	北枝

春も氷にしづみつくいけ	浪化

田を返す馬の鞍蓋こしらへて	句空

『となみ山』

　元禄８年（１６９５年）３月上旬、『ありそ海・となみ山』（浪化編）成立。去来後見。丈草序。

　元禄８年（１６９５年）３月中旬、京に入り去来に会う。惟然は浪化を旅館に訪ねている。

惟然子に旅館を問はれてしはらく語ル

即席
	惟然
冷しさを吹こめぬるゝ板疊

百日紅に殘る日のいり	浪化

親犬をおもたがる程取巻て	其継

『浪化日記』

　元禄１０年（１６９７年）、惟然は奥羽行脚の途上、浪化を訪ねている。

　　　浪化公にて興行

明やすき夜や何々に打むかひ

『喪の名残』

　元禄１１年（１６９８年）４月７日、十丈は浪化を訪ねている。

卯月七日。今日高岡十丈野角来ル。其夜ハ自遣堂ニ会ス。

『戊寅集』

　元禄１１年（１６９８年）１１月上旬、『続有磯海』（浪化編）刊。

　元禄１２年（１６９９年）、浪化は倶利伽羅峠を越えて金沢に行く。

　元禄１３年（１７００年）、義仲寺から小石３個を持ち帰り、翁塚を建立。

　元禄１４年（１７０１年）６月、支考は浪化を訪れる。７月１６日まで滞在。

　元禄１４年（１７０１年）７月３日、風国没。

　　　悼風國

いなつまに筆を投たるたより哉

『浪化上人發句集』

　元禄１５年（１７０２年）１月１５日、京へ旅立つ。１６日、金沢に滞在。２４日、義仲寺に立ち寄る。

　元禄１５年（１７０２年）２月２０日、支考の案内で去来を訪ねる。２２日、支考と共に都を離れ丈草を訪ねる。２３日、許六を訪ねる。

元禄１６年（１７０３年）１０月９日、３３歳で没。

元禄１６年（１７０３年）１２月、追善集『霜のひかり』（支考編）「終焉記」。

宝永６年（１７０９年）、『白扇集』（支考編）。

慶応元年（１８６５年）７月、『浪化上人發句集』序。

瑞泉寺に浪化の句碑がある。

小鳥共囀りて見る小春かな

黒髪庵に浪化の句碑がある。

鶏塚に耳あてて聞くいとどかな

浪化の句

水鳥の胸に分ゆく櫻かな

『卯辰集』

待春や机に揃ふ書の小口

よき夜ほと氷るなりけり冬の月

『喪の名残』

一本をくるりくるりと花見かな

『鳥のみち』

筍や道のふさかる客湯殿

卓散につゐても足す梅の花

『けふの昔』

花咲て目白の旅や廿日ほと

　　　呂風亭にて

黄鳥や谷の心て藏のあい

『俳諧草庵集』

水風呂の夜になる初のミそれかな

『金毘羅會』

鶯の柳にそまる小雨かな

　　　その射水川は萬葉の姿に流て、む
　　　かしの姿もなつかしけれは、此度
　　　集の名となすへきよし、文通にき
　　　こへけれは

集の名の寐覺も凉し射水川

『射水川』

落さふな雲の茂ミや時雨先

松風のひき捨を啼うづら哉

『花の雲』

松風のひき捨をなく鶉かな

うくひすや爪にもかけぬ梅の花

『藁人形』

祖父婆もともに白髭（ママ）や虫の声

『春鹿集』

青空に底のぬけたる暑サ哉

『芭蕉盥』

首立て鵜のむれのほる早瀬かな

『俳諧木の本』

人込の中へしたるゝ柳哉

『俳諧伝灯塚』

麻からを踏をる背戸の月見かな

『俳諧百一集』

人ごみの中へしだるゝ柳かな

『おもかげ集』

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